День рождения поэта-просветителя Гарифуллы Мухаметгалиевича Киикова.

Сегодня исполняется 164 года со дня рождения видного учёного и поэта-просветителя Гарифуллы Мухаметгалиевича Киикова. Младший сын известного поэта-просветителя XIX века, историографа Гали Сокороя, он родился 23 марта (по старому стилю 4 апреля) 1861 года в деревне Старый Чукур Татышлинской волости Бирского уезда Уфимской губернии (ныне Татышлинский район Республики Башкортостан).

Получив начальное образование в местном медресе под руководством отца, он продолжил обучение в медресе деревни Шыгай Сарманского района Татарстана, а затем в медресе городов Казань и Касимов. В 1882 году, будучи студентом касимовского медресе, был призван на военную службу в императорской армии. Шесть лет он прослужил в звании унтер-офицера, исполняя обязанности фельдшера.

Гарифулла Кииков обладал глубокими знаниями арабского, персидского и русского языков, а также был хорошо знаком с литературой и поэзией башкирского, татарского и других тюркских народов. По окончании военной службы он вернулся к учебе в Казани, а затем, поселившись на родине, посвятил себя педагогической деятельности и литературному творчеству. Перебравшись из села Старочукурово в деревню Курдым, он основал медресе и занял пост ахуна – главы мусульманского духовенства Бирского уезда.

Гарифулла Кииков был сторонником светского образования для детей и активно пропагандировал изучение родного языка в школах и медресе. При его непосредственном участии, а также с помощью семьи, была построена внушительная мечеть и библиотека для шакирдов.

Гарифулла Кииков был выдающимся просветителем, учёным-гуманистом, педагогом и публицистом, оставившим богатое творческое наследие. Его труды, включающие произведения в прозе и стихах, учебные пособия, публицистические статьи и обширные рукописи, дошли до наших дней. Он был широко известен как человек, глубоко сопереживавший судьбе своего народа, как опытный педагог и целитель. В своей медицинской практике Кииков уделял внимание не только физическому, но и духовному здоровью своих пациентов.

До Октябрьской революции поэт и педагог активно участвовал в общественной жизни, заслужив любовь и почтение народа. В деревне Старый Курдым Гарифулла хазрат организовывал собрания, информируя жителей о событиях в мире и стране. Он с энтузиазмом принял Октябрьскую революцию. Однако последовавшие за ней перемены имели для его семьи трагические последствия. 22 сентября 1918 года лица, выдававшие себя за красноармейцев, выманили его из дома, завели в сарай и убили. Таким образом, была насильственно прервана жизнь этого уважаемого человека, который на протяжении 45 лет занимал посты имама-хатиба, преподавателя медресе и целителя.

В начале XX века Гарифулла Кииков издал два значимых труда. Один из них является поэтическим сборником для детей, второй – посвящен жизни и творчеству Гали Сокороя. Так, первая книга Гарифуллы Киикова «Гайн-ар-риза, или Курдымский родник хазрата» была издана в Казани в 1900 году. В 1903 году вышла книга Г. Киикова «Дивани сабьян или Кафи сабъян» («Поэтическая книга для детей, или Рифмы для детей»).

Помимо этого, Кииков активно сотрудничал с периодическими изданиями, публикуя статьи просветительского характера. В одной из них он впервые в национальной публицистике поднял вопрос о защите законных прав башкирского народа. Значительная часть его письменного наследия осталась в рукописном виде – например, работы «Башкиры», «Общественные порядки», «Родословная башкир Юмран-Табынской волости».

В начале XX века Гарифулла Кииков провел масштабное исследование ряда деревень на севере Башкирии. Его записи содержат богатый материал по местной топонимике, в том числе многочисленные легенды и предания. В переписке с муфтиями Ризаитдином Фахретдиновым и Мухамедъяром Султановым Кииков информировал о своих экспедициях в башкирские села с целью поиска и сбора древних рукописей и археологических артефактов.

Таким образом, Гарифулла Кииков, этнограф из рода Иректы, представитель северо-западных башкир, внес значительный вклад в изучение культуры, истории, литературы и этнографии своего региона. В своей статье «Тел чабыштыру» («Соревнование языков») он использует богатый арсенал пословиц и поговорок, демонстрируя разнообразие и выразительность языка северо-западных башкир.  Его размышления о культуре родного народа сохраняют свою актуальность и в настоящее время, помогая глубже понять историческую обстановку, сложившуюся в Урало-Поволжье в начале XX века.

В селе Старый Курдым сохранился родник, обустроенный выдающимся уроженцем села, Гарифуллой хазратом. Местные жители называют его “Родником Хазрата”. Ежегодно 14 мая у источника собираются люди, чтобы почтить память всех представителей рода Кииковых чтением Корана и молитвами.

Гарифулла Киииков погребён на кладбище села Старый Курдым. Местные жители, а также все жители района, проявляют заботу о его могиле. На месте старинной мечети, построенной некогда Гарифуллой хазратом, была возведена новая мечеть. Недавно рядом с мечетью села Старый Курдым был открыт памятник в честь прославленного уроженца.

В Татышлинском историко-краеведческом музее и в музее Гали Сокороя в с.Старочукурово действуют экспозиции, посвященные славному земляку Гарифулле Киикову.